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猴年猴事不猴急

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(沈小珍)再过10天,我们将迎来丙申猴年,各位读者有什么心愿吗?
上周末,我们在法藏寺的新春围炉上,聆听慧海法师的开示。法师以一个笑话作为开场白:话说有一个人在一望无际的沙漠中行走,又渴又累的,内心一再祈求:神灯,请赐我愿望吧!
神灯果然显灵了,问他:你有什么心愿要我完成呢?
那人说:沙漠上一滴水都找不到,我要很多很多的水,不停涌出来的水。神灯说:好,就这一个愿望而已,对吗?
那人想了想,赶紧加多一个愿望:太阳把我晒得黑黝黝的,难看死了,我要变白。
神灯说:好,就这两个愿望而已,对吗?
那人连忙点头。神灯说:好吧,我就让你的愿望成真!结果那人一变,就变成了抽水马桶,白得发亮,又不断涌出水来。
法师说完,全场哄堂大笑。
多说好话做好事
2016丙申火猴年,是金火相战的一年,无论是大环境还是个人,都会有较大的变化,是福是祸,就看个人的造化。法师劝诫善信:多存好心、多说好话、多做好事。
猴年猴事,少不了中国古典神话小说《西游记》,乐观豪迈的孙悟空,使“猴”所承载的文化意義得到充分发扬。大圣爷72变,这是灵活变通的猴子、酷爱模仿的猴子,也是占据山头就称王的猴子,佛魔一念间。
深受中华文化影响的日本,自古有“山王信仰”,常常以猿猴作为山神的形象或使者来膜拜,日本人相信猿猴本身就有驱走不好事物的力量,因为“猿”(さる)和“去除、赶走”的“去(さ)る”同音。后來山王信仰與庚申信仰部分結合,在日本寺庙的庚申堂就随处可见猿猴的身影了。
京都和奈良有两种小布猴,外表看来都是蜷曲着的猴子布偶,不过两者所代表的意义完全不同。
京都八坂庚申堂的“倒吊猴”(くくり猿),寓意將人们心中的欲望和贪婪束缚起来。由于猴子的形体与人相似,而猴子看起来又好像完全不会克制自己的冲动,只凭本能和欲望而行动,所以就用猴子來代表人类那颗充满欲望的心。被束缚的猴子代表着被束缚的欲望,“倒吊猴”温馨提醒人们:去除贪欲和杂念,全神贯注才能心想事成。
奈良则有“替身猿”(身代り猿),一般人会在自家屋檐下悬挂与家人数目相同的、大大小小的布猴,他们相信这些小布猴会代替屋内的主人挡煞消灾。
处事投资不猴急
最经典的莫过于“三猿”。三只猿猴分别做出三种不同的动作:两手遮眼、两手捂耳、两手掩口。日文的说法是“見ざる、聞かざる、言わざる”,意即“不见、不闻、不言”。由于ざる(不)念起來近似日文的猿,所以不见不闻不言就成了三猿的“三不”
形象,跟中国《论语》里的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”相呼应。印度圣雄甘地经常以三猿之像来传达“不见恶事、不听恶词、不说恶言”的教诲,在教科书里被记载为“甘地的三猿”
踏入2016年不足一个月,全球天气骤变,美国东部遭受“怪兽级”强烈风暴“乔纳斯”(Jonas)的肆虐,中韩港台及越南纷纷写下百年初雪和半世纪最低温的严寒记录,而大马所面对的挑战还添加了恐袭的威胁。在诸多变数的一年,确立目标,以不变应万变,“不见恶事、不听恶词,不说恶言”可作为安身立命的座右铭。
当世界为你关上一扇门的同时,也会为你打开一扇窗,大前提是你必须做好准备,随时调整步伐。处事投资不猴急,放慢脚步放宽心。经历艰险达致目标之日,生活中的百般磨难就不足挂齿了。
原载《南洋商报

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